著名豹瓷器雕塑(雕塑瓷是瓷器吗)

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卡卢萨印第安人以尊重和优雅的方式利用了佛罗里达河口的恩惠

这个手工雕刻的豹雕像体现了失落的文明与自然的和谐

身高不超过半英尺的木制雕像被称为Key Marco Cat,是一个失去历史的美国社会的神秘幸存者。它的确切来源是不确定的,但其发现的位置和其外观所暗示的精神信仰都指向Calusa印第安人,这是墨西哥湾曾经普遍存在的人,他们的独特文化在欧洲联系之后崩溃了。

从佛罗里达柏树上凿出来的,“猫”实际上只是猫的一部分 - 它的头部带有尖尖的耳朵和大圆眼睛,人们期望从豹中看到它,但它长长的躯干,僵硬的手臂和折叠的腿都暗示着人类。

作为“关键马可猫”广泛眼睛的悲惨历史,是一个独特而充满活力的社会的故事,与环境完美融合,顽固的征服者的健康状况不佳影响了社会的命运。

正如它的绰号所表明的那样,Key Marco Cat在佛罗里达州西南岸的马可岛上被挖掘出来,这是19世纪晚期由内战难民威廉·D·科利尔委托并由史密森尼的弗兰克·汉密尔顿库欣领导的考古挖掘中令人吃惊的。

1895年,科利尔和他的妻子经营着一家不起眼的旅馆,招待渴望捕捉马尔科丰富水域的游客。作为一名狂热的园丁,科利尔经常要求他的员工从岛上的沼泽中检索出植物友好的泥炭。在有一天这样做的过程中,科利尔的一名工人发现他的进展受到隐藏在表面下的大量固体物体的阻碍。科利尔立即着手在现场聘请专家考古学家。

这个手工雕刻的豹雕像体现了失落的文明与自然的和谐

这位专家注定是一个挑剔的库欣,他正在史密森尼学会病假,当时一些首先展示自己的马耳他文物 - 被刺穿的贝壳和渔网 - 引起了他的注意。对解读前哥伦布时期人民文化的前景感到兴奋,一个复兴的库欣匆匆离开了沿海。

环境历史学家杰克·戴维斯在其2018年获得普利策奖的非小说史诗“海湾:美国海的建造”中直接引用了库欣的原木,揭示他“几乎立即击中了遗物”并认为他对泥炭的初步探测是“精彩的”成功。“从渣土中拉出的钢包和木制面具刺激了更正式的考古工作:胡椒 - 赫斯特远征队,以支持者威廉·佩珀(宾夕法尼亚人类学和考古学博物馆的创始人)和菲比赫斯特(着名的慈善家和母亲)的名字命名威廉·伦道夫)。这项雄心勃勃的项目于1896年开始,在古代卡卢萨社会中展出了大约1,000件独特的文物。

其中包括令人着迷的拟人猫,它进入了史密森学会的收藏品,并迅速成为全国人类学迷恋的对象。现在,在2018年,Key Marco猫将与其他各种工具和小装饰品一起返回其原产地,这些工具和小饰品来自库欣在马可岛历史博物馆的特别展览。自20世纪60年代后期以来,马可岛的美国原住民历史深深地被一个单板隐藏起来浮华和旅游媚俗。然而,新的Calusa展览将于今年11月在博物馆首次亮相,将让游客与那些在贝壳丘和独木舟友好的运河之上的人们在今天的海滨度假胜地之前进行直接对话。

“他们利用周围的天然禀赋发展这个非常强大的酋长国,”杰克戴维斯在接受采访时谈到卡卢萨。Calusa位于佛罗里达州的西南海岸,充分利用了墨西哥湾的河口生态系统。淡水和咸水在该地区无处不在的河口汇合,使得像马可岛的地下活动温床。从密集的牡蛎床到鲷鱼和snook等肉类食物鱼,海湾水域提供无尽的礼物。

“与大多数其他土着人相比,Calusa的独特之处在于,”戴维斯说,“他们是没有农业的久坐不动的人。”马可岛的Calusa从不担心食物短缺 - 水总是传递给他们。钓鱼和牡蛎收获是如此轻松,以至于Calusa可以专注于培养他们的文化,并探索由掏空的柏树制成的帆修剪独木舟的周围水域。“他们是狩猎采集者,”戴维斯说,“但他们不必去任何地方。那些河口里的一切都在那里。“

Calusa与其自然环境的亲密关系极大地传达了他们的精神面貌。在海湾地区,戴维斯写道:“各种形式的生活都是一个人类和动物共同的精神世界。”Calusa像北美许多其他土着人一样,相信一种轮回的形式,坚持认为一个人的精神需要购买在死亡时的动物体内。出于同样的原因,动物精灵在其现有形态到期时被转移到新鲜的动物体内。半人半兽Key McC Cat是物种间精神相互作用力量的惊人见证。

当西班牙征服者于16世纪初抵达时,这种美丽的平衡被毫不客气地打乱了。1513年,当胡安·庞塞·德·莱昂(Juan PoncedeLéon)走近他们的岛屿时,主要马可的Calusa并不感到惊讶- 他们之前曾遇到过流动的西班牙人,甚至还知道他们的一些语言。Calusa比Cali更高,因为他们丰盛的海鲜饮食 - 使PoncedeLéon的船只远离西班牙人,让那些可能的殖民者惊恐万分,有着强大的防御能力,还有一个令人生畏的箭矢和毒箭的警告。

1521年,PoncedeLéon回来了,并且渴望复仇。戴维斯指出,我们倾向于与庞塞德莱昂联系的青春之泉幻想与现实几乎没有共同之处。探险家回到该地区寻找黄金和领土 - 没有什么比永生更浪漫。具有讽刺意味的是,这次航行不仅未能给他带来不朽,而且直接导致他的死亡。在这个场合,一个Calusa战士的飞镖,与manchineel苹果树的强效毒药结合在一起,刺穿了PoncedeLéon的腿,将他送到了甲板上,最终到了他的坟墓。Calusa再一次击退了西班牙人 - 并夺走了他们最着名的人之一的生命。

这个手工雕刻的豹雕像体现了失落的文明与自然的和谐

“这些都是强硬的人,”戴维斯谈到卡卢萨。“他们有通信网络,他们在西班牙语到来之前就知道了西班牙语。所以他们为他们做好了准备 - 他们已经准备好抗拒了。对于很多墨西哥湾沿岸的本地人来说都是如此。“

即使西班牙人开始血腥地进入佛罗里达大陆,他们仍然完全忘记了河口生态系统的天然聚宝盆。

这个无知的一个引人注目的例子是PánfilodeNarváez的故事,这是一个征服者,因为他的残忍和与HernánCortés的激烈竞争而着名,他们在Tampa的Tocobaga部落 - 沿海邻居 - 在坦帕未经宣布后遭到一次巧妙的伏击湾。在一次非生产性的北上徒步旅行后,纳尔瓦兹和他的士兵在沙滩上走投无路,并利用周围的树木成功地逃离了逃跑筏。然而,捕鱼的概念似乎从来没有发生在他们身上 - 相反,他们屠杀并吃掉了自己的马匹。戴维斯说,即使在逃离他们的船只后,纳尔瓦兹和他的人也拒绝捕鱼或收获牡蛎。他们唯一的食物来自突袭他们偶然遇到的任何本土定居点。

饥饿和谵妄,原始的一群不合时宜的战士的一部分到达了德克萨斯州的海岸。他们的船长,可怕的纳尔瓦兹(Narváez),在他的木筏疲惫的睡眠中被扫地出海,并且不可避免地死亡。征服者们仍然如此绝望,他们采取同类相食,完全无视在水中肆虐的鱼类。

这个手工雕刻的豹雕像体现了失落的文明与自然的和谐

“这些探险家来自西班牙内陆,”戴维斯说,“所以他们没有太多的海鲜接触。”但他承认,仅靠这一事实不足以解释他们在危机中的愚蠢行为。“我的上帝,他们最终会互相吃饭!”由于西班牙人不愿意尊重Calusa和其他河口印第安人非常成功的生活方式,戴维斯看到了历史上一个历史问号。“这是历史上最伟大的讽刺之一,”他说。“我认为我们完全傻眼了。”

对卡卢萨而言最终毁灭的不是西班牙人的军事力量,而是他们从欧洲带来的卑鄙的传染病。戴维斯总结说:“这是疾病,它是奴役,而且它与其他群体的战争因为它们的数量因疾病而减少。”

Calusa,以前是海湾地区最强大的国家之一,很快就陷入了默默无闻。一些Calusa可能已经被塞米诺尔人吸收了; 其他人可能已经到了古巴。无论如何,马可岛上河口生活的幸福平衡不复存在。曾经是一个强大的社区和文化,现在是一个贝壳土堆和废弃水道的鬼城。

戴维斯在卡卢萨人的实践中看到了一种谦卑和对自然的尊重,我们都可以从中学习。“Calusa以一种我们没有的方式颂扬野生动物,即使是为了自己的生存利用它,”他说。“他们与河口环境的关系比现代西方社会更加稳定。我们一直很粗心。


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