宜兴陶瓷介绍(宜兴陶瓷博物馆)

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中国茶文化、茶具文化

中国是茶叶最重要的原产地,虽说随《茶经》所云:“茶之为饮,发手神农氏”之说未必可信,但至少到西汉时,中国已有了饮茶习惯,而茶圣陆的《茶经》更从理论上证明最少在唐代中国人已将茶饮作为一种修身养性之道中国饮茶之法,先后经历了宋时期的煎茶法、宋明时期点茶法和明清时期泡茶法三个阶段,各时期饮茶法的不同也导致了相应盛茶泡茶喝茶所用器具的变化,茶具文化成为茶文化派生出的一种亚文化。可以说,紫砂茶壶的出现,是随着明代茶道艺术越来越成熟,对泡茶、观色、酌盏、烫壶等更有讲究而产生的一种必然创新。紫砂茶具论奢华不如金银,论巧丽不如瓷玉,但美质内涵,能激发真茶之色香味,外观浑朴,本色如真人君子,用久自发暗然之光,堪作文房供品,所以极受历代文人雅士推崇,也为紫砂艺术成为陶器艺术中一门独特文化奠定了理论基础。


宜兴紫砂文化的来由和精品展示,不可错过


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宜兴紫砂

宜兴紫砂陶以紫砂泥为原料,经打泥片、拍打身筒(圆器)、镶接身筒(方器)或镶接与雕塑结合(花器)、表面修光、陶刻装饰等步骤而制成。宜兴紫砂陶品类众多,其中以紫砂茶壶最为著名。用紫砂壶泡茶,不失茶的原味,沏茶时冬不易冷,夏不炙手,赏用日久,光洁古雅,有“世间茶具称为首”的赞誉。


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明嘉靖、万历年间出现一位卓越的紫砂工艺大师龚春(供春)。龚春曾是一位书僮、陪读于宜兴金沙寺,闲时常帮寺里老僧抟坯制壶。他摹拟树瘤捏制树瘤壶,令老僧拍案叫绝,遂将平生技艺倾囊相授。供春改变了前人单纯用手捏制的方法,改为木板旋泥并配合竹刀,烧造的砂壶造型新颖、雅致、质地薄且坚,人称“供春之壶,胜如金玉”。


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紫砂茶具始于宋。明清两代,伴随着瓷业的兴盛,宜兴紫砂器艺术突飞猛进地发展起来,从万历到明末先后出现了“四名家”和“壶家三大”。及至清代,紫砂艺术进入了鼎盛时期。制壶高手辈出,紫砂器形不断推陈出新。清初从康熙开始,紫砂壶引起了宫廷的高度重视,开始由宜兴制作紫砂壶胎,进呈后由宫廷造办处的艺匠们画上珐琅彩烧制,或者制成珍贵的雕漆名壶。雍正皇帝曾下旨让景德镇按宜兴壶的式样烧制瓷器。乾隆七年宫廷开始直接向宜兴订制紫砂茶具,紫砂壶成为珍贵的御前用品。


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紫砂艺术是陶都宜兴五千年来陶艺制作的一个灿烂总结,是宜兴艺人代代相传的智慧结晶,紫砂文化是和中国茶文化相依相存的大雅文化,是历史文人墨客寄托心志的精神家园,它所承载的意义,早已远远超过简单的一物一器,而将我们引领到一个令人神往的充满东方神韵的精神。


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